ابن كثير

50

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت )

انقلب على الراوي بدليل ما أخرجاه في الصحيحين ، واللفظ للبخاري من حديث عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « تحاجت الجنة والنار » فذكر الحديث إلى أن قال : « فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع فيها قدمه ، فتقول : قط قط ، فهناك تمتلئ وينزوي بعضها إلى بعض . ولا يظلم اللّه من خلقه أحدا ، وأما الجنة فإن اللّه ينشئ لها خلقا » « 1 » . بقي هاهنا مسألة قد اختلف الأئمة رحمهم اللّه تعالى فيها قديما وحديثا ، وهي الولدان الذين ماتوا وهم صغار وآباؤهم كفار : ماذا حكمهم ؟ وكذا المجنون والأصم والشيخ الخرف ومن مات في الفترة ولم تبلغه دعوة ؟ وقد ورد في شأنهم أحاديث أنا أذكرها لك بعون اللّه وتوفيقه ، ثم نذكر فصلا ملخصا من كلام الأئمة في ذلك واللّه المستعان . [ فالحديث الأول ] عن الأسود بن سريع . قال الإمام أحمد « 2 » : حدثنا علي بن عبد اللّه ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثنا أبي عن قتادة عن الأحنف بن قيس . عن الأسود بن سريع أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « أربعة يحتجون يوم القيامة : رجل أصم لا يسمع شيئا ، ورجل أحمق ، ورجل هرم ، ورجل مات في فترة ، فأما الأصم فيقول : رب قد جاء الإسلام وما أسمع شيئا ، وأما الأحمق فيقول : رب قد جاء الإسلام والصبيان يقذفوني بالبعر ، وأما الهرم فيقول : رب لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا ، وأما الذي مات في الفترة فيقول : رب ما أتاني لك رسول . فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه ، فيرسل إليهم أن ادخلوا النار ، فوالذي نفس محمد بيده ، لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما » . وبالإسناد عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة مثله ، غير أنه قال في آخره : « فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ، ومن لم يدخلها يسحب إليها » . وكذا رواه إسحاق بن راهويه عن معاذ بن هشام ، ورواه البيهقي في كتاب الاعتقاد من حديث أحمد بن إسحاق عن علي بن عبد اللّه المديني به ، وقال : هذا إسناد صحيح ، وكذا رواه حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « أربعة كلهم يدلي على اللّه بحجة » فذكر نحوه ، ورواه ابن جرير « 3 » من حديث معمر عن همام عن أبي هريرة ، فذكره موقوفا ، ثم قال أبو هريرة : فاقرؤوا إن شئتم وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا وكذا رواه معمر عن عبد اللّه بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة موقوفا . [ الحديث الثاني ] عن أنس بن مالك قال أبو داود الطيالسي : حدثنا الربيع عن يزيد بن أبان قال : قلنا لأنس : يا أبا حمزة ما تقول في أطفال المشركين ؟ فقال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لم

--> ( 1 ) أخرجه البخاري في تفسير سورة 50 ، باب 1 ، ومسلم في الجنة حديث 36 . ( 2 ) المسند 4 / 24 . ( 3 ) تفسير الطبري 8 / 50 ، 51 .